Lịch sử lâu dài về cách mạng, thách thức và can thiệp từ bên ngoài của Iran.

  - và tại sao tương lai của nó lại không chắc chắn như vậy

Những người biểu tình tuần hành chống lại chính phủ Iran ở Pháp vào năm 2019 nhân kỷ niệm 40 năm cuộc cách mạng Iran vào năm 1979. ETIENNE LAURENT / EPA

Tác giả Amin Saikal ...  18 Tháng Sáu, 2025 ....The Conversation.

Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu đã vượt ra ngoài mục tiêu ban đầu của ông là phá hủy khả năng sản xuất vũ khí hạt nhân của Iran. Ông đã kêu gọi người dân Iran đứng lên chống lại chế độ Hồi giáo độc tài của họ và có vẻ như biến đổi Iran theo các lợi ích của Israel.

Tổng thống Mỹ Donald Trump hiện đang cân nhắc hành động quân sự có thể có để ủng hộ mục tiêu của Netanyahu và yêu cầu Iran đầu hàng hoàn toàn.

Nếu Mỹ tham gia, đây sẽ không phải là lần đầu tiên họ cố gắng kích động thay đổi chế độ bằng các biện pháp quân sự ở Trung Đông. Mỹ xâm lược Iraq vào năm 2003 và ủng hộ một chiến dịch của NATO ở Libya vào năm 2011, lật đổ chế độ của Saddam Hussein và Muammar Gaddafi.

Trong cả hai trường hợp, các can thiệp đều phản tác dụng, gây ra sự bất ổn lâu dài ở cả hai quốc gia và trong khu vực rộng lớn hơn.

Liệu điều tương tự có thể xảy ra ở Iran nếu chế độ bị lật đổ hay không ?

Như tôi mô tả trong cuốn sách của mình, "Iran Rising: The Survival and Future of the Islamic Republic", Iran là một xã hội đa nguyên với một lịch sử phức tạp của các nhóm đối đầu cố gắng khẳng định quyền lực của họ. Một quá trình chuyển đổi dân chủ sẽ khó đạt được.

Sự lật đổ vương triều.

Chế độ Hồi giáo Iran lên nắm quyền sau cuộc nổi dậy ủng hộ dân chủ năm 1978-1979, lật đổ chế độ quân chủ thân phương Tây của Mohammad Reza Shah Pahlavi.

Cho đến thời điểm này, Iran đã có một lịch sử lâu dài với chế độ quân chủ đã có từ 2.500 năm trước. Mohammad Reza, vị vua cuối cùng, là người đứng đầu triều đại Pahlavi, lên nắm quyền vào năm 1925.

Năm 1953, nhà vua  bị buộc phải lưu vong dưới sự thúc đẩy và cải cách theo khuynh hướng dân tộc cực đoan của Thủ tướng Mohammad Mosaddegh được bầu một cách dân chủ. Ông đã nhanh chóng trở lại ngai vàng của mình thông qua một cuộc đảo chính do CIA dàn dựng.

Bất kể mọi  nỗ lực dân tộc chủ nghĩa, thân phương Tây, hiện đại hóa của mình, nhà Vua không thể rũ bỏ sự sỉ nhục khi được tái lên ngôi với sự giúp đỡ của một cường quốc nước ngoài.

Shah Mohammad Reza Pahlavi và Hoàng hậu Farah lên máy bay rời khỏi đất nước vào năm 1979. Ẩn danh/AP

Cuộc cách mạng chống lại ông 25 năm sau đó được dẫn đầu bởi các phần tử ủng hộ dân chủ. Nhưng nó được tạo thành từ nhiều nhóm, bao gồm những người theo chủ nghĩa tự do, cộng sản và Hồi giáo, không có nhà lãnh đạo thống nhất.

Nhóm giáo sĩ Shia (ruhaniyat), do đối thủ tôn giáo và chính trị của nhà Vua, Ayatollah Ruhollah Khomeini lãnh đạo, tỏ ra được tổ chức tốt nhất và có khả năng lãnh đạo cuộc cách mạng. Khomeini đã sống lưu vong từ đầu những năm 1960 (ban đầu ở Iraq và sau đó ở Pháp), nhưng ông và những người theo ông nắm giữ ảnh hưởng đáng kể đối với người dân, đặc biệt là ở các vùng nông thôn truyền thống.

Khi chính quyền của Tổng thống Mỹ Jimmy Carter thấy rằng họ không còn có thể hỗ trợ nhà Vua, ông đã rời khỏi đất nước và đi lưu vong vào tháng 1 năm 1979. Điều này cho phép Khomeini trở lại Iran trong một sự chào đón hỗn loạn.

Sự ra đời của Cộng hòa Hồi giáo.

Sau cuộc nổi dậy, Khomeini và những người ủng hộ ông, bao gồm cả nhà lãnh đạo tối cao hiện tại Ayatollah Ali Khamenei, đã bãi bỏ chế độ quân chủ và biến Iran thành một nước Cộng hòa Hồi giáo do giáo sĩ thống trị, với tư thế chống Mỹ và chống Israel. Ông cai trị đất nước theo tầm nhìn độc nhất vô nhị của ông về Hồi giáo.

Ayatollah Khomeini tổ chức một cuộc họp báo vào ngày 5 tháng 2 năm 1979, tại Tehran. AP

Khomeini lên án Mỹ là "Satan vĩ đại" và Israel là kẻ tiếm ngôi bất hợp pháp các vùng đất của Palestine - đặc biệt là Jerusalem. Ông cũng tuyên bố một chính sách đối ngoại "không phải đông, cũng không phải tây" mà là ủng hộ Hồi giáo, và kêu gọi lan rộng cuộc cách mạng của Iran trong khu vực.

Khomeini không chỉ thay đổi Iran mà còn thách thức Hoa Kỳ với tư cách là thế lực thống trị trong việc định hình trật tự khu vực. Và Hoa Kỳ đã mất đi một trong những trụ cột quan trọng nhất của ảnh hưởng của mình tại khu vực Vịnh Ba Tư giàu dầu mỏ và có tầm quan trọng chiến lược.

Nỗi sợ hãi về các hành động thù địch của Mỹ hoặc Israel (hoặc cả hai kết hợp) chống lại Cộng hòa Hồi giáo đã trở thành trọng tâm trong hành vi chính sách đối nội và đối ngoại của Iran.

Một nhà lãnh đạo tối cao mới lên nắm quyền.

Khomeini qua đời vào năm 1989. Người kế nhiệm ông, Ayatollah Ali Khamenei, đã cai trị Iran phần lớn theo cùng một cách thánh chiến (hiếu chiến) và lập luận Hồi giáo (thực dụng), lèo lái đất nước vượt qua nhiều thách thức chính sách đối nội và đối ngoại.

Khamenei củng cố chế độ với trọng tâm là tự cung tự cấp, khả năng phòng thủ mạnh hơn và nghiêng về phía đông - Nga và Trung Quốc - để chống lại Mỹ và các đồng minh. Ông đã kiên quyết chống lại Mỹ và các đồng minh của Mỹ - đặc biệt là Israel. Và ông đã thể hiện sự linh hoạt khi cần thiết để bảo đảm sự tồn tại và liên tục của chế độ.

Khamenei nắm giữ quyền lực hiến pháp và quyền lực tinh thần to lớn.

Ông đã chủ trì việc xây dựng nhiều công cụ thực thi quy tắc của quyền lực nhà nước, bao gồm việc mở rộng Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo và cánh bán quân sự của nó, Basij, các ủy ban cách mạng và mạng lưới tôn giáo Shia.

Khái niệm của người Shia về tử vì đạo và lòng trung thành với Iran, như một quốc gia có chủ quyền liên tục trong nhiều thế kỷ đi vào trọng tâm trong hành động của ông, cũng như những người theo ông.

Khamenei và những người thực thi luật của ông, cùng với một tổng thống được bầu và Quốc hội, hoàn toàn nhận thức được rằng nếu chế độ sụp đổ, họ sẽ phải đối mặt với số phận tương tự như nhau. Như vậy, không thể mong đợi họ giương cao cờ trắng, đầu hàng Israel và Mỹ một cách dễ dàng.

Tuy nhiên, trong trường hợp chế độ sụp đổ dưới sức ép của cuộc nổi loạn nội bộ kết hợp với áp lực từ bên ngoài, câu hỏi đặt ra là: giải pháp thay thế là gì?

Người Iran đốt cờ Mỹ và Israel trong một buổi lễ kỷ niệm 35 năm Cách mạng Hồi giáo năm 1979 ở Tehran vào năm 2014. Abedin Taherkenareh / EPA

Sự trở lại của nhà Vua ?

Nhiều người Iran bất mãn với chế độ, nhưng không có phe đối lập nào có tổ chức, ở dưới quyền một nhà lãnh đạo thống nhất quốc gia.

Con trai của cựu hoàng, thái tử Reza Pahlavi, đã trở nên nổi tiếng. Ông đã lên tiếng trên X trong vài ngày qua, nói với những người Iran của ông :

"Sự kết thúc của Cộng hòa Hồi giáo là sự kết thúc của cuộc chiến kéo dài 46 năm chống lại quốc gia Iran. Bộ máy đàn áp của chế độ đang sụp đổ. Tất cả những gì cần bây giờ là một cuộc nổi dậy trên toàn quốc để chấm dứt cơn ác mộng này một lần và mãi mãi".

Kể từ khi cha mình bị phế truất, ông đã sống lưu vong ở Mỹ. Do đó, ông đã bị vấy bẩn bởi mối quan hệ chặt chẽ của mình với Washington và Jerusalem, đặc biệt là Netanyahu.

Nếu ông trở lại nắm quyền - có thể thông qua sự hỗ trợ của Mỹ - ông sẽ phải đối mặt với vấn đề hợp pháp về chính trị giống như cha của ông.

Tương lai sẽ ra sao?

Iran chưa bao giờ có một truyền thống dân chủ lâu đời. Nó đã trải qua những giai đoạn ngắn ngủi với chủ nghĩa tự do trong nửa đầu thế kỷ 20, nhưng mọi nỗ lực để làm cho nó bền vững đều dẫn đến sự hỗn loạn và quay trở lại chế độ độc tài.

Ngoài ra, đất nước này hiếm khi thoát khỏi chủ nghĩa can thiệp từ bên ngoài, do sự giàu có dầu mỏ khổng lồ và vị trí chiến lược của nó. Nó cũng dễ bị phân mảnh nội bộ, do sự pha trộn sắc tộc và tôn giáo.

Người Ba Tư Shia chiếm hơn một nửa dân số, nhưng đất nước này có một số dân tộc thiểu số Sunni, chẳng hạn như người Kurd, Azari, Balochis và người Ả Rập. Tất cả họ đều có xu hướng ly khai.

Iran trong lịch sử đã được gắn kết với nhau bằng cách tập trung hóa hơn là phân tán quyền lực.

Ayatollah Ali Khamenei tham dự một buổi lễ kỷ niệm 36 năm ngày mất của Ayatollah Ruhollah Khomeini ( bức chân dung phía dưới). Văn phòng Lãnh tụ Tối cao Iran / EPA

Nếu chế độ Hồi giáo tan rã dưới hình thức này hay hình thức khác, sẽ là một sai lầm khi mong đợi một sự chuyển giao quyền lực suôn sẻ, hoặc chuyển đổi sang dân chủ hóa trong một khuôn khổ quốc gia thống nhất.

Đồng thời, người dân Iran có nền văn hóa và tính sáng tạo cao, với một lịch sử rất phong phú và đáng tự hào về thành tựu và văn minh.

Họ hoàn toàn có khả năng vạch ra số phận của chính mình miễn là không có bàn tay nước ngoài xen vào trong quá trình này - điều mà họ hiếm khi trải qua.

-----------------

_ Tác giả Amin Saikal là Giáo sư danh dự về Nghiên cứu Trung Đông và Trung Á, Đại học Quốc gia Úc; và Nghiên cứu sinh Chiến lược của Phó Hiệu trưởng, Đại học Victoria.

_ Trần HSa lược dịch từ The Conversation ... 19/6/2025.